TODA CHINA

La época temprana de la filosofía china Yiting Song es una buena amiga nuestra china que ahora vive en España y vuelve a enviar otro maravilloso artículo, que hará las delicias de los aficionados a los libros... La época temprana de la filosofía china Aproximadamente hace dos mil doscientos años sería la fase final de la tercera dinastía esclavista de la historia china (Zhou chao), en aquel momento, la corte central empezó a desmembrarse, todo era un caos, muchos intelectuales, sabios y consejeros que antes trabajaban para el rey, bajaron al estado del pueblo. Ellos querían que la sociedad recuperara el estado ordenado, por eso, propagaron su propia idea política a la gente y formaron muchas escuelas de pensamiento. Este es la época temprana de la filosofía china. Me gustaría presentar las 4 escuelas más importantes de filosofía. 1. Escuela Confuciana El fundador y líder de esta escuela se llama ¨Kongzi¨, él era un aristócrata y funcionario del gobierno, cuando la sociedad estaba desordenada, ¨Kongzi¨ empezó a viajar por el país para difundir su opinión política. Él era representante de la clase alta de la sociedad, por lo tanto, su punto de vista sirvió al rey y a los aristócratas. ¨Kongzi¨ insistía que la sociedad funcionaba según una norma estricta de la moralidad, cada una estaba en su propio puesto, no se podía hacer cosas que no pertenecieran a su puesto; cada persona debería ser bondadosa, ser leal a su padre, familia, jefe y al rey, y ser generosa; la sociedad debería dar mucho énfasis a la etiqueta. A mí no me gusta mucho esta escuela, porque toda su opinión se servía de la clase alta para controlara a su pueblo. Pero ¨Kongzi¨ es un filósofo y educador muy respetable, porque él fundó muchos colegios para enseñar al pueblo varios conocimientos, y su opinión poco a poco se desarrolla como la más importante filosofía de la sociedad china, que influye hasta ahora. 2. Escuela Mo Esta escuela fue fundada por un profesor de militar llamado ¨Mozi¨, ¨Mozi¨es un oficial militar y sus colegas casi todos son guerreros, por eso, esta escuela procedía de la clase baja. Siempre ¨Mozi¨ era el contrario de ¨Kongzi¨, él opinaba que la sociedad no necesitaba demasiadas normas de la etiqueta, estas normas gastaban mucho dinero y tiempo, la gente tenía que hacer cosas más practicables; ¨Mozi¨ también soportó que cada persona tuviera que amar a los demás, porque si tú amas a ellos, ellos también te aman, luego la sociedad está ordenada y perfecta. 3. Daoísmo Esta escuela procedía de los ermitaños que se separaban de la sociedad desordenada, y se quedaban en las montañas para evitar la realidad. Hay dos representantes importantes en esta escuela, que son ¨Laozi¨ y ¨Zhuangzi¨. Esta escuela pensaba que todo el mundo se nacía de ¨Dao¨ que era un aire gigante y no se puede describirlo. ¨Dao¨ produce ¨De¨ que era la regulación natural. Entonces la gente debe obedecer la regulación natural: proteger la naturaleza y hacer cosas por placer para cumplir su deseo, porque los deseos también son la naturaleza del ser humano; y el rey del país no necesita controlar su pueblo estrictamente, sólo obedecer la regulación natural, es decir hacer menos es mejor. Yo prefiero esta escuela porque ella está más cerca de la libertad. Pero a los emperadores de la época china no les gustó ¨Daoísmo¨, ellos querían más poder centralista. Luego, poco a poco ¨Daoísmo¨se hacía una religión y era muy popular entre la gente normal. 4. Escuela Fa ¨Fa¨ en chino significa ¨Ley¨, los sabios de esta escuela eran funcionarios de la ley de la corte central. Ellos creyeran que si la sociedad podía funcionar bien, necesitaban muchas leyes estrictas; para gobernar bien un país, un poder centralista era muy necesario. Esta escuela era muy fuerte y ayudó a ¨Yinzheng¨ a unir china y a ser el primer emperador de la historia china. Luego durante más o menos dos mil años, los emperadores usaron las leyes de ¨fa¨ y el pensamiento del confucianismo a controlar su imperio. Podemos ver que la mayoría de las filosofías chinas vienen desde la política, pero luego influyen casi todas partes de la vida diaria de los chinos.